نخست زاده

"و او بدن يعنی كليسا را سر است، زيرا كه او ابتدا است و نخست زاده از مردگان تا درهمه چيز او مقدم شود." كولسيان 1 : 18

سالها پيش در كليسایي كه در آن شبان بودم، در صبح يكشنبه از كتاب پيدايش موعظه كردم، و بعد از ظهر همان روز از كتاب مكاشفه. در تمام مدتی كه كتابمقدس را برای تهيه موعظات مطالعه ميكردم، يك چيز خيلی, واضح در ذهن من نقش ميبست. در هر دو جا چه در ابتدای كتابمقدس و چه در انتهای كلام خدا، هدف خدا هرگز تغيير نكرده است. در ابتدای كتابمقدس آرزوی خدا اين بود كه در سراسر دنيا مردم او را بشناسند و او را دوست داشته باشند. در انتهای تاريخ بشری نيز، ما مردم را از هر گوشه دنيا ميبينيم، كه از هر زبان و قوم و ملت در پای تخت او، او را می پرستند. هدف او به انجام رسيده  بود. قسمت مشكل اين است كه چگونه اين هدف به انجام رسيد.

خدا می توانست بشر را به خاطر گناهانش از بين ببرد. اما او اين كار را نكرد. او ما را دوست داشت. و فكر كنيد كه او چقدر ما را دوست داشت، او آنقدر ما را محبت نمود كه خود را با ما كاملاً برابر كرد، جسم شد و لباس انسانی پوشيد، و به اين دنيا قدم گذاشت. هيچكس مانند او زندگی نكرده است. هيچكس مانند او ديگران را محبت نكرد. او خدايی بود كه انسان شد. توسط روح القدس در رحم قرار گرفت و از رحم دختری باكره به نام مريم متولد شد. او نمونه زندگی ما است. او نجات ما بر مرگ است. و يكی از نامهايی كه در كلام خدا به او نسبت داده شده، نخست زاده ميباشد.

در چندين عبارت به عيسی به عنوان نخست زاده اشاره شده است. كتابمقدس ميگويد كه او نخست زاده از مردگان است. نخست زاده همه موجودات، و نخست زاده از برادران. لغت نخست زاده به اين مفهوم نيست كه عيسی اولين نفری است كه در موجودات آفريده شده است. اين اصطلاح به برتری او اشاره دارد. عيسی خدايی بود كه انسان  شد. و به خاطر آن چيزی كه هست، او بر تمام موجودات برتری يافته است. در كليسا نيز او برترين است و همينطور در تمام ابديت.

در حقيقت كتاب كولسيان ميگويد: "و او بدن يعنی كليسا را سر است، زيرا كه او ابتدا است و نخست زاده از مردگان تا درهمه چيز او مقدم شود." كولسيان 1 : 18 ، در دو آيه قبلی شرح ميدهد كه عيسی آفريننده است. " زيرا كه در او همه چيز آفريده شد، آنچه در آسمان و آنچه بر زمين است از چيزهای ديدنی و ناديدنی و تختها و سلطنتها و رياسات و قوات، همه بوسيله او و برای او آفريده شد، و او قبل از همه است و در وی همه چيز قيام دارد كولسيان 1 : 16 و 17 .

هللويا ، عجب نجات دهنده ای! وقتی ما در مقابل عيسی زانو ميزنيم و او را می پرستيم، ما در نقشه خدا كه از ابتدا بوده، شريك خواهيم شد. وقتی به او اجازه ميدهيم در زندگی ما اول باشد، ما نقشه ازلی و ابدی خدا را تحقق ميبخشيم. ما مردمی هستيم كه سرنوشتشان مشخص است. قومی با هدفی ابدی، نام او نخست زاده است. وقتی كه فهميديم اين نام به چه معنی است، ما هدف زندگی خود را نيز خواهيم يافت.